jueves, marzo 27, 2008

REALIDAD SIMULADA V

CONCLUSION

El avance tecnológico que impulsa a la humanidad a mirar hacia el futuro la lleva a pensar en los progresos y, por que no, en las estrellas y la conquista de otros mundos. El triunfo de la ciencia medica sobre la muerte y la enfermedad mediante un conocimiento profundo del genoma humano será un éxito para cada hombre sin importar en contexto socio económico en el cual este inmerso.

Pero el progreso lleva aparejado un fuerte cuestionamiento sobre la realidad de las cosas. Nadie cree la historia de la clonación de los Raelianos, tampoco nos impactan como antes los atentados y nos cuestionamos, no solo los fines y las causas, sino las imágenes televisivas de las guerras.

Hecho que se hace más evidente dentro del cine y las artes pero que se ha desplazado hacia los medios de comunicación y la política.

Paralelamente la psiquis humana tiende a refugiarse en sí misma y, a causa del stress y las presiones, quiebra su conexión con lo real y simula “amenazas” y “peligros” que no existen pero percibe y padece.

Las religiones fueron desplazadas por esta constante del hombre de preguntarse acerca de lo real y lo simulado; la vigilia o el sueño, las sombras o las figuras concretas.

Solo tratamos de buscar nuestra identidad, el origen de la especie.


BIBLIOGRAFÍA

MATERIAL ESCRITO

Ataques De pánico y Trastornos de Fobia y Ansiedad. Dr. Carrion Oscar, Dr. Bustamante, Gustavo. Ed. Galerna, marzo del 2003.

LINKS CONSULTADOS

http://www.enciclopediacatolica.com/n/naturalismo.htm

http://www.argenmaticas.com.ar/cgi-bin/ad/inline?page=biografias/descartes.htm&Rtime=3870

http://www.psycodelica.com/syco/cym/cym5.htm

http://www.filosofia.org/bio/platon.htm

http://www.gratisweb.com/lapatriagrande/caverna.htm

http://www.bu.edu/wcp/Papers/TKno/TKnoZulu.htm

http://www.healthig.com/psiquiatria/psiquiatria16.html

http://www.geocities.com/Area51/Dimension/8654/matrix.htm

http://www.uta.edu/english/apt/collab/buadweb.html

http://www.24framespersecond.com/reactions/films/matrix03.html

http://www.uta.edu/english/apt/collab/buadweb.html

martes, marzo 25, 2008

RELIDAD SIMULADA IV

Realidad en ocho milímetros

El cine como un arte de vanguardia hace varios años que se cuestiona la realidad dentro de su producción. Desde 1998 varios filmes, de distintos géneros, exploraron “la realidad simulada”.

El primero de estos filmes es Dark City, conocido en nuestro país como “Ciudad en tinieblas”. Ubicada en un tiempo que parece mezclar los avances tecnológicos con la moda y la arquitectura de los años 50´, esta película, comienza contando la historia de John Murdoch, un hombre que despierta en una habitación de hotel sin recordar nada acerca de su persona y su pasado.

Murdoch descubre que es acusado injustamente del asesinato de seis mujeres y debe huir de la ciudad, pero no puede hacerlo por que no hay trenes, autos, ni líneas de autobús o subte que salgan de allí.

ShellBeach, como se llama la ciudad tiene otras particularidades, nunca brilla el sol y durante una hora en la noche todos sus pobladores se duermen, estén donde estén. Solo Murdoch parece darse cuenta de las peculiaridades mientras trata de escapar de unos seres llamados “Los Oscuros”, que modifican la realidad de los pobladores, volviéndolos ricos o pobres, haciéndolos casados o solteros.

Lo cierto es que Murdoch llega a descubrir la verdad acerca de su ciudad, que no es mas que un trozo de asteroide en el cual “Los Oscuros” llevan a cabo un experimento con un pequeño grupo de seres humanos a través de la manipulación de la realidad.

Valiéndose de la figura de “El elegido”, este film construye un héroe que ha desarrollado los mismos poderes que sus némesis y manipula la realidad para que todos tengan una existencia plena.

Siguiendo la descripción de películas, de manera cronología, The Truman Show, analiza la utilización de la realidad que hacen los medios de comunicación.

Truman Brubank (Jim Carey) vive una existencia perfecta, en una ciudad perfecta. No tiene problemas económicos y lo único que lo atormenta es haber dejado ir a una mujer de la que se enamoró y a la que no puede seguir puesto que vive en una isla y el solo pensar en cruzar el agua lo paraliza.

Existen otras cosas que atormentan de manera indirecta a Truman. El raiting y las publicidades ocultas y los sentimientos genuinos de quienes representan a su familia y no son más que un grupo de actores.

La realidad es que Truman protagoniza el más ambicioso, caro y largo programa de televisión de todos los tiempos, cuyo único protagonista es él. Fue el primer embrión adoptado por una cadena de televisión y vive como un hámster en una pecera para divertir a la gente. ¿Quién existe de verdad si su vida, mundana o espectacular, no es televisada?

Truman presiente la verdad y parte a través de las aguas para lograr la libertad. Mientras batalla con las falsas olas y la falsa tormenta la realidad se le revela a través de Christof, el director, quien le permite elegir entre un mundo perfecto solo para él y uno despiadado y violento, pero real. La elección es sencilla para el protagonista, prefiere la realidad.

Esta brillante trama llevada a la pantalla por Peter Wier (La Sociedad De Los Poetas Muertos) plantea una televisión voraz capaz de manipular la realidad en virtud del entretenimiento y la primicia y en donde la gente se divide en dos grupos: protagonistas o televidentes.

El mismo año en que Peter Weir muestra un reality de la vida, el cine se toparía con el estreno de una de las trilogías mas taquilleras de su historia, que plantea la realidad simulada con mas contundencia: The Matrix.

La película comienza relatando como la vida de Neo (Keanu Reeeves) un tranquilo trabajador de una empresa de software, quien de noche se dedica a ser hacker, es alterada por misteriosas frases que aparecen en su pc: “¿Quieres Saber Lo Que Es La Matrix?. Sigue Al Conejo” .

Neo se convence de que las frases provienen de los trucos de un famoso hacker llamado Morfeo (Lawrence Fishburn) y sigue cada una de sus pistas hasta encontrarse con él. El encuentro entre ambos hackers, estará plagado de revelaciones para Neo; aparentemente Morfeo domina la realidad haciendo trucos a su antojo y le habla de una verdad que desconoce y la que solo le será enseñada si elige una píldora: La roja. La otra píldora, la azul lo hará despertar a la mañana siguiente con una jaqueca.

Bienvenido al mundo real”. Neo opta por tomar la pastilla roja y despierta en un lugar completamente distinto. Morfeo lidera un grupo de jóvenes que “han despertado” del sueño controlado por la matrix, que no es mas que una poderosa computadora que “le hace” creer a la humanidad que lo que “vive” es real cuando solo es un complejo sueño de realidad virtual.

Neo no vivía en el siglo que pensaba, en algún punto de la historia de la humanidad, los científicos descubrieron la “Inteligencia Artificial” y, paulatinamente, las maquinas dominaron la tierra. En un desesperado intento de domarlas, los hombres destruyen la atmósfera y bloquean la penetración de los rayos solares, única fuente energética de la tecnología. Pero las maquinas comienzan a usar a los embriones humanos como “pilas orgánicas” asegurándose energía ilimitada.

Morfeo esta convencido de que Neo (anagrama de One) es el elegido como un prodigio del dominio de la realidad en la matrix, quien los llevara a la victoria sobre las maquinas, y a partir de ese momento unirán fuerzas para terminar con “el sueño de los hombres”.

The Matrix (escrita y dirigida por los hermanos Wachowski) se convirtió en un récord de ventas en todo el mundo y para mediados del año dos mil tres estreno su saga Matrix Reloaded (Matrix Recargada), que relata la lucha de Neo y sus aliados por salvar Sion, la ciudad subterránea de los pocos hombres que sobreviven.

El despliegue técnico y las idea central de The Matrix son unos de los pilares de su éxito pero como señalamos anteriormente, tal vez el planteo de la “realidad simulada”.

Dentro de la saga de este film se cuentan, una tercera parte llamada Matrix Revolutions, a estrenarse en noviembre de este año y Animatrix una serie de nueve cortos animados que se encuentran dentro de este universo y que retoman la idea central de la película con distintos personajes y escenarios, a cargo de grandes maestros del arte nipón.

Animatrix resume con una sintaxis magistral, la concepción de la matrix, es decir la revolución de las maquinas el proceso que el hombre llevó a cabo para eliminar la energía del sol destruyendo la atmósfera terrestre y el asedio de los centinelas cibernéticos a la ciudad de Sion, episodio que precede Matrix Reloaded.

Así mismo dos cortos, Historia de un chico y Record Mundial, contradicen las leyes mas fundamentales del universo de la “realidad simulada”.

Ambas historias comparten el patrón de tener protagonistas comunes, con recursos ordinarios que de forma casi accidental encuentran la forma de poder escapar de la matrix.

Historia de un chico relata la vida de un joven estudiante de secundario atormentado por sueños tan vividos, que lo llevan a preguntarse si se encuentra solo en esta percepción. Es contactado por alguien (Neo) que le asegura no estar solo en este sentimiento y le creer en la existencia de un “mas allá”.

Récord Mundial narra la historia de un deportista que busca alcanzar un récord en las carreras atléticas de velocidad y al hacerlo logra ver los limites de la matrix y despertar a causa de la extraña combinación de pasión, esfuerzo y obsesión que pone en correr.

Dark City, The Truman Show y Matrix con sus zagas, abordan el tema de la realidad simulada y la voluntad humana de descubrir el engaño. Retoman las corrientes filosóficas del pasado para sumergirse en una problemática actual.

domingo, marzo 23, 2008

24 De Marzo. Sin Olvido...


Un pequeño homenaje para aquellos que perduran en la memoria para recordarnos que el peor de los males jamas acaba con los sueños...


video

lunes, marzo 17, 2008

REALIDAD SIMULADA III

Las Fobias y los ataques de pánico: No existe pero le tengo miedo



“La primera vez que me pasó estaba en el subte y pense que era un golpe de calor y que me estaba descomponiendo. Sudaba frío, temblaba y sentía ahogos. Me baje y se me pasó. Pense que era casualidad y no le di importancia.

Después me pasó durante una vacaciones y otra vez cuando iba en el colectivo. Pero esas veces era mas fuerte, duraba más y tenia mucho miedo. Empecé a consultar al médico clínico que me receto algo para los nervios y que me dijo que lo que tenia era muy común en las mujeres. La medicación no resultó, yo creía que me moría cada vez que me atacaban los ahogos y cuando no me atacaban, tenia miedo de tener miedo.

Por suerte un psiquiatra dio con el diagnostico y la medicación correcta. Hace tres años que ya no tengo un ataque de panico”.2

El testimonio de Silvia, de 47 años, es el clásico ejemplo de un Ataque de Pánico, un trastorno de la ansiedad que agobia a casi un treinta por ciento de la población mundial.

La mayoría de los pacientes tiene una reacción física a un miedo psicológico, inexistente. Esta acción es involuntaria e instintiva. Para comprenderlo de mejor manera habría que analizar específicamente en concepto del miedo.

El miedo es una reacción emotiva frente a un peligro reconocido como tal, en estado de conciencia. Es decir reconocemos a lo que tenemos y nuestro sistema de supervivencia básica se prepara para el ataque o la huida, el enfrentamiento o la parálisis. Instinto animal puro y simple.

La amígdala cerebral impulsa a que el sistema nervioso autónomo genere las siguientes reacciones: El corazón late con más fuerza para impulsar sangre que necesitan los órganos; la respiración se acelera y se consume más oxígeno; el hígado envía azúcar a la sangre generando más energía; la presión arterial se incrementa; aumenta la transpiración para regular la temperatura; los vasos sanguíneos del estómago envían más sangre a las extremidades que por ende reciben más energía.

Los síntomas corporales responden a una amenaza que solo el paciente comprende o “ve”. Es una distorsión de la realidad, que en la mayor parte de los casos, obliga a la persona que lo padece a cambiar completamente su estilo de vida y a vivir para evitar sentir los ataques.

“No podía siquiera salir al umbral de mi casa. Me ahogaba y veía como la casa del frente de me venia encima” 3.

Este grave trastorno posee un noventa y dos por ciento de posibilidades de curación mediante un diagnostico preciso. Existe medicación que suprime la ansiedad que alimenta al miedo y la psicoterapia ayuda a explorar las causas de las crisis y superarlas.

Para algunos expertos la explosión de esta enfermedad está ligada con la evolución; el ser humano ya no consume el tiempo en cazar y recorrer grandes extensiones de terreno para hacerlo y su cuerpo se queja de esta sedentaria forma de vivir “de la casa al trabajo y del trabajo a la casa”.

Desde el enfoque psicoanalítico de la escuela freudiana, seria una neurosis de angustia. En este sentido en el ataque de pánico se daría un encuentro (siempre fallido) con lo real. En la clínica se intenta acotar esta situación, apelando a que lo simbólico limite con significantes la presencia avasalladora de la angustia.

Recientemente en la revista The New Scientist fue publicado un artículo que afirmaba que según nuevas investigaciones una anomalía genética llamada DUP25, estaba presente en todos los pacientes que sufren de trastornos de ansiedad y es muy rara de ver en quien no los padecen. Si bien el artículo menciona el hecho de estar dentro de un medio ambiente proclive a este tipo de crisis el factor hereditario es, también, mencionado como un factor bastante determinante.

Un peligro que no existe, no poder salir del engaño que nos juega la mente, hacen que nuevamente el conflicto con lo real.

Las sombras de la caverna, pretendiendo ser verdaderas y la incapacidad sensorial de distinguir el sueño de la vigilia, presentir un peligro inexistente, son ejemplos perfectos de conflictos con lo real. De estos conflictos precisamente son de los que se nutren algunos exponentes del cine para abordan una nueva corriente de pensamiento.


2 Ataques de Pánico y Trastornos de Fobia y Ansiedad. Dr. Carrion Oscar, Dr. Bustamante, Gustavo. Ed. Galerna, marzo del 2003

3 Ataques De pánico y Trastornos de Fobia y Ansiedad. Dr. Carrion Oscar, Dr. Bustamante, Gustavo. Ed. Galerna, marzo del 2003.

miércoles, marzo 12, 2008

REIRSE DE LA VIDA

El humorista no es solo un retrato vacío, un personaje delirante que transita la realidad con desparpajo. El humorista es un cronista preciso de la realidad. Es capaz de reformular lo diario y analizarlo desprovisto de la gravedad y la seriedad y así, pensarlo mas profundamente que nadie.

Hacer humor es un rol social fundamental. Es la transformación del drama, el revés de la trama que nos permite conocer el verdadero significado de las cosas. Alguna vez Pablo Neruda dijo que “la risa es el lenguaje del alma” y el humorista desarrolla la capacidad única de interpretar esta lengua extraña.

Es por eso que duele la ausencia de aquel que nos provoca risa. Olmedo, Castello, Fontanarrosa. Hoy: Jorge Guinzburg. Se te va a extrañar petiso enorme!


MAÑANAS DE LUTO


Sin palabras para despedir al mejor entrevistador que alguna vez haya transitado los medios argentinos.

Chau Jorge, se te va a extrañar...

martes, marzo 11, 2008

REALIDAD SIMULADA II

El antecedente histórico: ¿Como Dios mande?


Las tres religiones madres; Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, tiene en común no solo el postulado monoteísta sino también la idea de un Dios todo poderoso que “cuida” de sus hombres y procura un castigo para el quebranto de la ley. Desde ya que los preceptos de cada una de ellas son mucho más amplios pero estos emblemáticos ítems sirven para hacerse una pregunta acerca de la naturaleza del hombre y de su “libre albedrío”.

Si los hombres cristianos y judíos han elegido la sabiduría por sobre el paraíso, y todo los sucesos de su vida responden a un plan divino, ¿hasta qué punto el hombre es realmente libre de elegir?

Si el hombre que practica el Islam concibe que Alá ha escrito todo su porvenir, ¿Cómo le será posible elegir un camino distinto al divinamente señalado?.

La postura que se identifica con la voluntad divina se ha denominado “Determinismo” y aquella que se identifica con la voluntad humana se ha llamado “Libre Albedrío”. La vida del hombre en la antigüedad encontraba sosiego para sus penas en el Determinismo y paradójicamente a su vez solía culparse de malas elecciones que lo llevaban a malos desenlaces o castigos.

Algunos fragmentos del Antiguo y Nuevo Testamento y el Corán dan cuenta del Determinismo:

"El Señor asegura los pasos del hombre" (Salm 37, 23).

“Yahvéh: "Como la arcilla en mano del alfarero, así estáis vosotros en mi mano" (Jer 18, 6; Jue 14, 1-4; Rm 9, 21).

“A cada humano, le colgamos su destino a su cuello” (Corán 17/13).

Así mismo, “Los Libros Sagrados” de las religiones madres inscriben en sus paginas la paradoja del “libre albedrío”:

Yahvéh hizo al hombre en los orígenes y lo dejó a su propio albedrío; Cristo nos liberó para que vivamos en libertad" (Ecli 15, 14; II Cor 3, 17; Ga 2, 4; 5, 1,13; Sant 1, 25; 2, 12; I P 2, 16).

“Le entregaremos en el día de la resurrección un escrito que encontrará desplegado. Lee tu escrito. Basta contigo mismo en ese día para rendir cuentas de ti mismo” (Corán 17/14).

En el siglo XVIII también llamado de “Las Luces” en pleno apogeo del movimiento “Naturalista y Racionalista”, que atribuía a la naturaleza como el principio de todo, rechazaba “lo revelado” y explicaba todo a través de la razón.

Para el naturalismo es la naturaleza la única fuente y fundamento de la existencia, este pensamiento “racional” no concibe una intervención Divina, ya que “el ser” como materia es regido por las leyes naturales reduciendo al mínimo la intervención del orden sobrenatural.

Renee Descartes (1596 – 1650), uno de los padres del naturalismo y creador de la Teoría Hipotética (fundamental para el desarrollo científico), exploró al hombre y sus pensamientos en su obra “Los principios de Filosofía”.

Descartes, en esta obra, se aproxima a una interpretación de la realidad simulada. Según reflexiona, no le es posible al hombre fiarse de sus sentidos a la hora de percibir la realidad, ya que cuando soñamos concebimos el sueño como algo real; "Cuando reflexiono detenidamente sobre esto, no encuentro ni un solo criterio para distinguir la vigilia del sueño. [...] ¿Cómo puedes estar seguro de que tu vida entera no es un sueño?.

En el año 1900, el psicólogo alemán, Sigmund Freud, estudiaría la materia imperfecta de los sueños impregnada del inconsciente y las vivencias diarias para resolver traumas y enfermedades que condicionan el comportamiento humano. Este complejo estudio analiza dos aspectos del sueño: el manifiesto y el latente; construyéndose el primero como las imágenes mismas y el segundo la interpretación de un significado según la conducta y el medio que rodea y aqueja a un paciente.

Pero la visión de Descartes se arraiga en la sensación realista de los sueños, aquella que es imposible de deconstruir, quizás mas ligada con un pensamiento del antiguo Platón.


Platón (Plátwn = «el de anchas espaldas»), nace alrededor del año 428-427 A.C, y muere en el 347 A.C. Prodigio del estudio y proveniente de una familia aristocrática de la antigua Grecia, se dedica esencialmente al desarrollo de la dialéctica, el discurso, la discusión y la argumentación, el cosmos y las matemáticas, en síntesis, todas las artes destinadas a “formar” filósofos.

En el capitulo VII de “La República” de Platón se reflexiona acerca de la existencia de unos hombres que viven desde su nacimiento en una caverna subterránea, atados de tal forma que les es imposible mover la cabeza y viven condenados a observar las sombras de “cosas reales” proyectadas sobre una pared.

La fábula se adentra a especular que uno de los hombres es liberado y obligado a contemplar la realidad. “y no le dejaran hasta haberle arrastrado hasta la luz del sol, ¿no crees que sufriría y llevaría a mal el ser arrastrado y, una vez llegado a la luz, tendría los ojos tan llenos de ella que no sería capaz de ver ni una sola de las cosas a las que ahora llamamos verdaderas?”[1].

Entre el sueño, el designio de Dios y el engaño, la conciencia de la realidad del hombre ha sido abordada a través de los tiempos. Pero quizás uno de los hechos más significativos del psicoanálisis moderno: Las crisis de pánico y las fobias.

viernes, marzo 07, 2008

REALIDAD SIMULADA

INTRO


"Una vez soñé que era una mariposa, una mariposa volando y revoloteando por doquier, contenta consigo misma, haciendo lo que le gustaba. No sabía que era un hombre. De pronto desperté y allí estaba: el hombre, sólido e inconfundible. ¿Era antes un hombre que soñaba ser una mariposa, o soy ahora una mariposa que sueña ser un hombre?"

Chuang Tzu

“Por que ese cielo azul que todos vemos

no es cielo ni es azul

lastima grande que no sea verdad tanta belleza”

Lupercio Domingo de Argenzola (1569-1613)

*Del tango Maquillaje de Homero y Virgilio Expósito

Seria magnifico. Seria perfecto que toda lo que nos rodea, todo lo que nos angustia, que toda la realidad sea simplemente un sueño o la perversa invención de una maquina o un extraterrestre que esclaviza a la raza humana. Pero lamentablemente esta interpretación de la realidad pertenece, hasta el momento al terreno de imaginación, en donde se incluyen las artes, la mitología, la arquitectura, las tecnologías y, en particular, los medios de comunicación.

Esta “lectura de lo real” o “realidad simulada”, como denomina a este fenómeno el sociólogo francés Jean Baudrillard, parece haber cobrado fuerza en el cine en los últimos años. Dark City (1998), The Truman Show (1999), The Matrix (1999), Matrix Reloaded (2003), y Animatrix (2003), son algunos de los filmes que ejemplifican esta idea valiéndose de conceptos antes expresados por Platón y Descartes.

Lo real esta íntimamente ligado con lo existencial y es precisamente allí en donde se anclan las creencias religiosas. El Cristianismo, el Judaísmo y el Islamismo, son conjuntos de leyes, preceptos y enseñanzas que tienden a brindarle al hombre una explicación del universo y un refugio para entender lo adverso.

Conjuntamente, es necesario analizar la generalización de un nuevo fenómeno psicológico que tiene sus raíces en la lectura de la realidad. Las fobias y los ataques de pánico sufridos por un 30 % de la población mundial son básicamente la interpretación equivocada o distorsionada de la realidad a través de los miedos y la ansiedad.

Por lo tanto, en la era del genoma humano, a un paso de convertirse en Dioses, la humanidad busca la explicación del destino y sus devenires en el concepto de “Realidades Simuladas”, desplazando el consuelo que antes proporcionaban las creencias religiosas.

Es el propósito de este trabajo analizar el fenómeno de la realidad simulada como una teoría audiovisual, artística, filosófica y psicológica cuyo móvil esencial es buscarle un sentido a la vida, a la humanidad, a sus logros y vicisitudes.

miércoles, marzo 05, 2008

SIN RISA

Se extraña la desfachatez, la lucidez, la rapidez.

Se extraña el doble sentido, el romper los pactos de una televisión acartonada.

Se extraña los chivos y los juegos entre los personajes y los actores.

Se extrañan los ojos ladinos que vislumbraban el remate antes de que se pronunciara.

Dejo millones de anécdotas.

Dejo películas y miles de hora de televisión.

Dejo personajes imborrables.

Dejo hijos.

Dejo chicos con su remera que no solo lo vieron en repeticiones.

No dejo herederos.

Nos dejo solos.

martes, marzo 04, 2008

VIDAS COMUNES, VIDAS ROBADAS

A Marita Verón

COMÚN, según el diccionario de La Real Academia española refiere a un adjetivo dicho de una cosa: que, no siendo previamente de nadie, pertenece o se extiende a varios.

Podría decirse que COMÚN es algo que le ocurre a algunos y, por extensión, afecta a todos. Esta definición describe fielmente la historia que ayer comenzó a narrar Vidas Robadas, la apuesta de ficción del año de Telefe Contenidos.

La novela ocupa el horario central, en el que hace un fue suceso Montecristo. Al igual que su predecesora, esta interpretada por una galería de actores con éxito y trayectoria que saben con absoluta certeza como hacer de la historia el verdadero estelar.

Vidas Robadas desnuda esquemas de poder que son atravesados por los conflictos y dejan al descubierto oscuros negocios de corrupción y prostitución.


Cuatro millones de personas en el mundo son explotadas sexualmente, el 80 % son mujeres. Chicas del conurbano o las provincias, en su mayoría menores, son secuestradas o engañadas para terminar siendo reducidas a mercancía mientras la inoperancia o complicidad doblegan la presencia del Estado.

El aterrador flageló de la prostitución no es el telón de fondo de la una historia de amor en Vidas Robadas, es el “Por Que”. La tenebrosa cotidianeidad del crimen trasbaza la novela y deja al espectador con la angustiante sensación de estar contemplando la realidad.

Diálogos naturales y situaciones familiares complejas construidas hábilmente por actores con mas oficio que necesidad de protagonismo se unen a un equipo de producción que ya no necesita demostrar la excelencia.

Vidas Robadas, en su primer entrega, es un golpe atroz de realismo. Sin estrellas ni excesos estético. Es una historia COMÚN, de gente COMÚN que narra un drama que ocurre a diario con tanta impunidad como descaro. Esta fábula de corrupción está eficazmente contada, con una naturalidad demasiado lúcida que amenaza con hacernos doler.